キューバの静かなバラコアで観光客の群れを避けよう

地理的に孤立しているため、キューバのバラコアは観光客に発見され始めたばかりだ。人里離れたこの島の北東の端に足を踏み入れると、人里離れたビーチと原生熱帯雨林に囲まれた、ほとんど手付かずのコロニアル様式の村を発見するだろう。水平線には、エル・ユンケと呼ばれるテーブルのような丘がそびえ立っている。

バラコアの石畳の通りには平屋建ての建物が立ち並び、剥げかけたカーニバルカラーのペンキや風化した瓦屋根が、その魅力を損なうどころか、むしろ引き立てている。地元の人々は広いベランダから物珍しそうにあなたを見ている。お菓子を売ろうと近づいてくる人もいるが、ハバナの売り子のように傭兵的ではない。カカオの木がたくさん生えているバラコアは、ヤシの皮に包まれた丸くて平たいケーキで売られているホワイトチョコレートで有名だ。蜂蜜、ココナッツ、ナッツ、新鮮な季節のフルーツを椰子の皮のコーンに入れて食べるククルチョもおすすめだ。

村の東端には、ハバナの海辺の遊歩道をミニチュア化したマレコン（Malecón）が走り、その先は1492年にこの地に到着したクリストファー・コロンブスに捧げられた公園になっている。巨大な木の切り株から手作業で切り出されたコロンブスの像は、厳しい表情で内陸を見つめている。ダウンタウンのヌエストラ・セニョーラ・デ・ラ・アスンシオン大聖堂では、現在ホテル・ポルト・サントのビーチになっている近くの海岸に、コロンブスが植えたとされる銀メッキの十字架を見ることができる。町の北西には、プラヤ・マグアナとプラヤ・ニブホンの静かなビーチがある。プラヤ・マグアナは観光客向けのビーチで、レストランやバーがあり、プラヤ・ニブホンはもっと素朴で地元の人がよく訪れる。

さらに内陸に入ると、ユネスコの生物圏保護区に指定されているクチジャス・デ・トア（トア川の渓谷）がある。ここは世界最後の手付かずの熱帯雨林のひとつで、絶滅の危機に瀕している動植物種が数多く生息している。なかでもキューバランドカタツムリは、直径2インチほどで、渦巻きのような色彩が印象的だ。この保護区でのトレッキングやハイキングにはガイドを雇うことをお勧めする。政府の公式ガイドは自然公園事務所で見つけることができる。しかし、地元の人々は喜んでガイドを務めてくれる。この一般的な慣習は厳密には違法なので、人前で手形を渡さないなど、ある程度の慎重さが必要だ。

ハイキングや海水浴でアクティブな一日を過ごした後は、アットホームな雰囲気のベッド＆ブレックファスト、またはカサ・スペシャリテに戻り、家庭料理を楽しみましょう。事前に食事内容を女将に伝えておこう。マクドナルドのハッピーミールより安い値段で、女主人が伝統的なキューバ・クレオール料理のごちそうを用意してくれる。フライドチキン、リッチな豆料理、甘いプランテーン、あるいはもっといいのは、ブラックマーケットの新鮮なシーフード、魚のプランテーン詰め、ガーリックで擦ったエビやロブスターのバター焼きといった典型的なバラコ料理だ。

建築

マルティン・グティエレス博士の言葉を引用しよう：バラコアが私たち観光客に与える感覚は、騙されたというものだ。私たちは古代の場所を見つけると思っているが、そうではなく、若返ったバラコアに出会うのだ。トリニダードのように、過去にまつわる刺激的なモニュメントに出会えると思っていたのに......しかし、バラコアには、ラ・プンタ要塞、マタチン要塞、セボルコの丘にある古いスペインの監獄など、過去の時代の建物がまだ残っている」......バラコアの平面は不規則な形をしており、道は広くなったり狭くなったりして、小さな広場を形成している。高架橋ラ・ファローラを通り、コロニアル地区に到着すると、その記念碑的で荘厳な国家建築の驚異は、マタチン要塞市立博物館の前を通り過ぎ、その最初のものを見つける。

マルティ公園

マルティ通り、チロ・フリアス通りの角に位置する。1936年に建設が開始された。しかし、バラコアが使徒に選ばれた場所であり、使徒の思い出を讃える小さな像すらなかったという事実を認識し、地元のフリーメーソンが公園を建設したのは1942年のことであった。

マセオ・パーク

マルティ通りのジュラシオン通りとの角に建つ。1947年に建設組合によって再建された。台座には、名前の由来となった解放軍副中尉アントニオ・デ・ラ・カリダ・マセオ・イ・グラハレスの胸像が立っている。この彫刻は、地元の著名な芸術家エリセオ・オソリオ・コルデロによるものである。

インディペンデンス・パーク

マセオ通り、チロ・フリアス通りとの角近くに位置する。ここは年配の人々からセントラル・パークと呼ばれ、長い年月の間にかなり様変わりした。ここには、ホセ・ボッシュが地元のメイソン・ロッジに寄贈し、1953年4月1日にカルロス・マヌエル・ピニェイロ・イ・デル・クエトによって除幕された、著名な画家リタ・ロンガ作の伝説のインディアン・ハチュエイの胸像がある。

ビクトリア・パーク

マルティ通りのロベルト・レイエス通りとの角に立つ。この胸像は、1942年に地元のメーソンロッジの請願によって設置された。この作品もまた、芸術家エリセオ・オソリオ・コルデロによって制作された。胸像の片面には「無垢なる愛国者、紳士、模範的な市民」と書かれている。この碑文の背後にある動機は、この謙虚で寛大、そして比類なき愛国者の資質を強調することである。

スペインの砦

1515年に島の首都の座がサンティアゴに移った後、スペイン人は次第にバラコアを忘れていった。そのため、この町はカリブ海の海賊行為の重要な中心地となった。1739年、島の船長フアン・フランシスコ・ケメス・デ・ホルカシタスは、バラコアでの密輸を規制し、海賊の襲撃から人々を守るため、サンティアゴの総督フランシスコ・アントニオ・カヒガルに、防衛のための条件を整える準備として、街の地形調査を行うよう要求した。1739年から1742年にかけて、4つの要塞が建設された。エンセナーダ・デル・ミエルで下船しようとした海賊の一団が投獄され、絞首刑に処された後、特にそうであった。

マジャナ・フォート

エンセナーダ・デル・ミエルに位置する、その名の由来となったマジャナのマリンテラスに建てられた。現在は完全に破壊されている。

マタチン要塞

エステバン岬に築かれたこの岬は、19世紀初頭にバラコアの人々が（理由はわからないが）マタチンと呼ぶようになったことから、その名がついた。1807年、ウィンチェスターというイギリス人海賊の船がエンセナーダ・デル・ミエルに到着したとき、バラコアの反撃は決定的で、何人かの海賊は逃げ、他の海賊は捕虜になった。1868年、バラコアはスペイン陸軍の守衛所となり、出入りするすべての人々を認識・登録するようになった。1887年に廃止されたが、1895年に復活した。

擬似共和制が敷かれた後、最初は海賊に対する砦として使われ、後にスペイン人によって監獄として使われた。その後、避難所を求めて集まった絶望的な家族の避難所として使われた。彼らに降り注いだ不幸の数々は、彼らの仮の住まいに不吉な名前を与えた：呪われた城」。1981年10月10日、マタチン要塞市立博物館が開館した。この博物館には、インディオの時代からのバラコアの歴史が簡単に説明されており、この地域に関する20世紀の最も重要な事実や出来事も含まれている。

セボルーコ城

岬の南東部、セボルコの丘の高台に建てられたこの建物は、1800年までこの地域の防衛のために近代的な大砲を備えていた。1854年から1868年の間に様々な改築が行われ、1898年の北米占領時代には軍隊の宿泊施設として使用された。レナード・ウッド総督の命令により、1900年に完成したこの建物は、さらに増築された。1915年、「セボルコ城」の名称は、解放軍の将軍を記念してサングイリイ城に変更された。1979年12月31日、ホテル・エル・カスティージョに改築された。

プンタ・フォート

町の北東に位置する。擬似公共時代には無線電信局が入っていた。現在はグアマ・レストランが入っている。

注：このほかにも、エルビラ砦、マラビ砦、ニブジョン砦、グアンダオ砦、マタ砦、カピロ砦があったが、時間の経過とともに消滅した。

入口を管理するタワー

以下の塔は、19世紀に街の出入り口を管理するために建てられた：

• ジョア・タワー
• パライソ・タワー
• カグアシーまたはサバス・マリーン・タワー

バラコアの博物館

マタチン要塞市立博物館

18世紀前半、コルセアや海賊の攻撃から街を守るために建てられたスペインの古代要塞。先住民の文化から最近の歴史的事実まで、バラコアの歴史が簡潔に説明されている。1981年10月10日に市立博物館として開館した。

パラダイス洞窟考古学博物館

パラダイス洞窟考古学博物館は、歴史と考古学の愛好家にとって素晴らしい施設で、パラダイス・ハイツとして知られるセボルコ第2のテラスにあるコロニアルな雰囲気の中にあります。この洞窟は、おそらく第四紀に形成されたもので、この地域には、私たちの最初の人口の遺跡が豊富にあります。

洞窟博物館には3つの展示室があり、バラコア地方のさまざまな地域から集められた版画や独立したペトログリフのコレクションを見ることができる。また、美しいズーモルフィックや擬人化された絵で装飾された陶器や、考古学的価値の高い儀式用の壺のコレクションもあり、その多くはキューバで唯一無二のものである。また、タイノ人の埋葬の様子や副葬品も見ることができる。2002年12月24日に博物館として開館。

ベテランズ・センター博物館

ここには、地下闘士の歴史、盗賊との闘い、反乱軍と国際主義軍、そしてバラコアの人々が参加したさまざまな国際主義ミッションで倒れた人々の歴史に基づく常設展示がある。1992年に博物館として開館。

バラコアの地理

風景

キューバで最も美しい風景はバラコアにある。ヤシの木は、どのパノラマにも、驚くほど大量に、そして比類ない大きさで存在している。キューバの北東端に位置するこの地域の海、川、山、森は、エコツーリズムに最適な条件を備えている。山はラムの森、松、ホルムオーク、ギャラリーの森で覆われている。キューバで最初のスペイン人入植地であるバラコアは、この地域の多くの川が海に流れ込む狭い海岸平野に築かれた。この地域は、キューバで最も湿潤な地域のひとつであり、豊富な河川網により、この地域の主な色は緑色であるため、植生は豊かである。有名な川には、ユムリ川、ミエル川、マカグアニグア川、ドゥアバ川、トア川などがある。

エル・ユンケ

1492年11月27日、クリストファー・コロンブス提督が日記に「その南東部には岬があり、その中に島のような高くて四角い山がある」と記し、不朽の名声を残した石灰岩の堂々たる露頭。これは反論の余地のない証拠とされ、歴史家たちが後にキューバ最初の入植地となる場所の発見日を特定するのに役立っている。ユンケはドゥアバ川とトア川の間に位置し、海抜最高標高は575m、全長1125m、総面積461000平方メートル。その植物相と動物相は一般的に刺激的だが、特に重要なのは、この地帯の固有種でロイヤルパームの姉妹種であるコッコトリナックス・ユンケンシスである。ミゲル・カストロは「ユンケの入り口にたどり着いたとき、私たちはロイヤルパームが太陽を容易に支え、地上に楽園が存在することを目撃する」と書いている。ここは、植民地から逃れてきた原住民やマルーン人の避難場所であり、後にマンビーズ人の展望台となった。これらの理由から、キューバ国家記念物委員会は1979年12月25日、この場所を国家記念物とする決定を下し、1980年4月2日、委員会会長のアントニオ・ヌニェス・ヒメネス博士によって、山の頂上で宣言が行われた。

アレクサンダー・フォン・フンボルト国立公園

この公園の名前は、キューバで数々の重要な研究を行ったことから、キューバの第二の発見者として知られるドイツの著名な博物学者に由来する。アレクサンダー・フォン・フンボルト国立公園は、歴史的に人の手がほとんど入っていない土地であり、コロンブス以前の考古学的遺跡は、アグアス・ベルデスの海岸地帯にある1ヶ所しか知られていない。18世紀から19世紀にかけては、周辺部のいくつかの場所が海兵隊の避難所やキャンプ地として使われていた。ココヤシやカカオの栽培に使われるようになったのは、20世紀の初めから半ばにかけてのことである。ラ・メルバ地帯では、クロムの採掘や一般的な鉱物産業が発達した。

1960年代には、ジャグアニとキュペヤル・デル・ノルテの自然保護区が宣言され、公園の整備が始まった。これは、アメリカやメキシコの他の生息地ではすでに絶滅していたこの種の最後の生き残りであるロイヤル・ウッドペッカーが最後に目撃されたことに関連している。このユニークな生態系には、群島で最も高い固有性指数を持つユニークな動植物が生息している。1996年、これらの保護区は統合され、カリブ海流域で最も重要な生物圏保護区であるアレクサンダー・フォン・フンボルト国立公園が設立され、2001年にはクチージャス・デ・トアとともにユネスコの世界自然遺産に登録された。

エル・ティバラコン

ティバラコンという言葉は、この地方の音韻的な特徴のひとつで、流れの緩やかな河川が海岸に到達する際に、その河口に波によって堆積する砂州の存在を意味する。この砂州は、波の圧力が弱いため、波の勢いが弱まる場所まで、海岸と平行なルートを辿らなければならない。時には、川が海へ通じる場所を見つけるまで、1キロも走らなければならないこともある。雨季になると、川は増水し、ティバラコーンは川の水の巨大な圧力によって開かれる。雨が上がり、水が澄むと、海の暴力が再び砂州を堆積させ、裂け目は閉じ、川は元のコースに戻る。

キューバ一の大河、トア川

トア川は、72の支流を持つキューバ島で最も巨大な川であり、バラコアで生まれた川ではないが、横断区間はこの地域を横断しており、その経度は131kmである。島の東端にあるグアンタナモ郡に位置している。この地域は、北半球では数少ない降雨のある森林地帯である。トア川の流域は、トアのナイフ "クチージャ・デル・トア "と呼ばれる生物圏保護区の約70%を占め、生物多様性、景観の多様性、生態系の特殊性、動植物の固有種の多さなどの価値から、キューバとカリブ海で最も重要な地域のひとつとなっています。

この流域は、前世紀から「知られざる地球」と見なされてきたサグア-バラコア正投影群の中で、最も注目すべきアクシデントのひとつである。世界各地から訪れる観光客は、この流域に広がる自然の美しさと、世界地理学の宝石ともいえるこの流域の保全状態に魅了されている。トア川の流域面積は1,061Km2、流域面積の半分の高さは488msnm、流域面積の半分の勾配は260m、表流水の密度は0.85Km/Km2と高い。降水量は年間2,630mmで、キューバで最も多い。主な表流水はトア川で、トア川の経度は131Kmで、年間57m3/segの流量がある。この地域はキューバで最も人が住んでおらず、ほとんど無人で、1平方キロメートルに1人が住んでいる。

その植物相の豊富さと固有種の多さは、豊かな自生文化の存在と結びついている。1000種の花と145種のシダが存在する。この動物相には、絶滅の危機に瀕している鳥類もいる。例えば、「カルピンテロ・レアル（Carpintero Real）」と呼ばれるコイ科の鳥や、「ガビラン・カグアレロ（Gavilán Caguarero）」と呼ばれるスズメ鷹、キューバの国鳥である「トコロロ（Tocororo）」などがそうである。科学的には "ソレノドン・キューバヌス "として知られている "アルミキ"。

ユネスコとの連携により、キューバ革命政府は、トア流域の以下の地域とその周辺地域を世界生物圏保護区に指定した：キュペヤル北保護区、メルバ保護区、トア生物圏保護区「クチジャス・デル・トア」。科学技術環境省（スペイン語でCITMA）は、自然保護区を提案している：ピコ・エル・トルド、ピコ・ガラノ、キビハーン、プリアレス・デ・カフエリ、ドゥアバ、バラコアのユンケはすでに国定公園となっており、すべてサグア-バラコア群に属している。

サルト・フィノの滝

サルト・フィノの滝は、キューバ北東部のグアンタナモ自治体にあるカリブ海で最も高い滝で、キビジャン川の支流アロヨ・デル・インフィエルノ（地獄の小川）の急激な落差によって生じる。この川は、他の71の川とともに、キューバ最大の川であるトア川に流れ込んでいる。高さ305メートルのサルト・フィノの滝は、世界で20番目に高いウォーターシュートとして記録されている。1966年、現キューバ洞窟学協会会長のヌニェス・ヒメネス博士が、上空を飛行するヘリコプターから、地獄の流れにあるサルト・フィノの滝を垂直に捉えた写真を数枚撮影した。

1996年、ヌニェス・ヒメネス博士の指導のもと、財団法人「自然と人間」、キューバ洞窟学会、地理学研究所、自然史博物館、軍隊省のメンバーが、陸路では到達できないサルト・フィノの滝を求めて2回の探検を実施した。その目的は、トアとその支流をカユカスで乗り越え、またトラックやラバでその周辺を前進するために、トアのナイフ「クチジャス・デル・トア」の急峻な地形の要所に到達することであった。

彼らはこの方法で、トアのティバラコン、サンダー、トアの "ソルタデロ"、そしてそのアクセスが困難であったため、より多くのプライドを捧げたトアのエリアを熟考し、研究する幸運に恵まれた：地獄の流れにあるサルト・フィノの滝。サルト・フィノの滝は、グアンタナモ県バラコア市のキビジャン・ドゥアバ・ユンケ生態保護区にある地獄の流れにあり、座標184 300 N-727 800Eに位置している。

落差305メートル（キューバとカリブ海諸島の記録）のこのジャンプ台は、75度から90度の勾配を持ついくつかのジャンプ台で構成されているため、完全に垂直なものではない（大きいものは落差40メートル）。この地域の住民の情報によると、そのうちの何人かはその場所で40年過ごしており、ストリーム・ザ・ヘルは恒久的な性格を持っている。これは、岩石によって構成されたバリア層の間に基本的に吊るされた水のレベルのように機能するコレクター・ドライバーの地下網に蓄えられた水の貯留の費用に排水する泉の地下供給によるものである。

サルト・フィノは全長3キロメートルで、そのうち90%はメイン・ジャンプへの後発に相当し、3平方キロメートルの表流水と地下水の小流域を持つ。落差は305メートルで、落差は295メートルである。サルト・フィノの滝には、75度から90度の間に8つの滝があり、その中でも垂直の滝は60メートルに達する。

ここから下を希釈し、15メートルと5メートルの差の間で変化する20の連続ジャンプが行われ、85〜90度の範囲の斜面で、地元のベースのレベルを構成するキビハーン川との分岐点の150メートルにはほとんど終了し、540メートルに達するストリーム地獄のカスケードの研究システムの合計差。

バラコアの有名人

ハトエイ

ハチュエイはイスパニョーラ（現在のドミニカ共和国とハイチ）のグアハバというインディアン地域の酋長で、スペインの侵略から勇敢に領土を守った。彼は自由を愛し、幼い頃から慣れ親しんできた習慣や伝統を守り、それを維持するためには死力を尽くして戦った。この崇高な理想を追い求めるため、彼はカヌーを作り、スペインの迫害を逃れた仲間とともに海に出た。幾多の苦難の末、ハトゥエイとその仲間たちはキューバの東海岸に上陸することに成功し、そこでこの地域のインディオたちと出会い、自分たちの経験や、コンキスタドールたちが金を求めて彼らに行った残酷な仕打ちについて話を聞いた。

ハトゥエイはインディアンの抵抗に成功したが、数ヵ月後、反乱軍は不平等な争いを続けることはできないと判断し、森の奥深くに身を隠すことにした。ディエゴ・ベラスケスは様々な部隊を送り込み、ついにハトゥエイ酋長は捕らえられ、火刑に処せられた。ホセ・ボッシュが地元のメイソン・ロッジに寄贈し、1953年4月1日にカルロス・マヌエル・ピニェイロ・イ・デル・クエトによって除幕式が行われた。

処刑場に連行されるとき、ハトゥエイはオルメドというフランシスコ会の修道士に、天国の甘美さについて話したが、スペイン人も天国に行くのかと尋ねた。バルトロメ・デ・ラス・カサス修道士はこのことを指して言った：これが、インドに行ったキリスト教徒によって、神と私たちの宗教が得た名声と名誉です」。

エンリケタ・フェイバーあるいは女医

フランス人女性エンリケタ・フェイベルは、ナポレオン大軍とともに出征した名医である夫を亡くし、幼い娘を亡くすという大きな痛手を負った。エンリケタは、心の傷を癒すために、夫から受け継いだ貴重な蔵書の一部を使って医学の勉強に打ち込んだ。専門的な医術を身につけたいと願い、男装してマドリードに滞在し、そこで医学博士の称号を得た。その後、ハバナで必要な試験を受け直し、1819年、両方の書類を手に入れた彼女は、歴史的な街、ヌエストラ・セニョーラ・デ・ラ・アスンシオン・デ・バラコアに居を構えた。

エンリケ・フェイバー医師が市医師という職業に就いて間もなく、彼はフアナ・デ・レオンさんに興味を持った。彼はフアナ・デ・レオンさんに興味を持ち、フアナさんは彼の愛の告白と約束に応えた。医師はフアナに結婚を申し込むと、彼女の両親は承諾しない理由がないと考え、短期間で結婚式の日取りを決めた。そのため、ファーブル博士は1819年7月23日に結婚の許可を得る必要があった。キューバには両親も親戚もいなかったからだ。ルイス・アルバートとフアン・アルバートを証人とし、ラフィタ書士が書いた情報が記録されると、市長は次のような決議を口述した。1819年7月30日、25歳のローマ・カトリック教徒で、島に両親も親戚もおらず、彼と婚約者の間に不平等もないエンリケ・フェイバーが、フアナ・デ・レオンと婚姻を結ぶことを許可する。

結婚式はその年の8月11日、バラコアの名士たちが参列する中、豪華絢爛に執り行われた。教区教会で式を執り行った司祭は、当時不在だった教区司祭ビセンテ・アントニオ・ロレスの代理として、バラコア出身のドン・フェリペ・サナメであった。結婚から3ヵ月後、使用人の娘の軽率な行動により、フェイバー博士が女性であることが発覚した。バスルームのドアが（風が吹いていたため）半分開いていたのを見て、誰もいない部屋だと思って入った使用人の少女は、雇い主の不意をついてフェイバー博士が女性であることに気づき、かなりのショックを受けた。使用人の少女は、かなり狼狽し、慎重にその場から離れようとしたが、博士は、もし彼女が協力してくれるなら、大金を払うと約束し、神と聖母の前で、自分が見たことを誰にも言わないと誓うよう彼女に頼んだ。

彼女は悪態をついたが、その後叔母の一人に話し、叔母は他の人に話し、その知らせがフアナの叔父の耳に入るまで、叔父はフェイバー医師が家にいないのをいいことに、姪に会いに行き、彼女を尋問した。彼女は明らかに落ち込んでおり、泣きながらこう言った：「彼は教会の前でも神の前でも私の夫であり、私の主治医として私の病気を治すと約束したのです。フアナは叔父に、夫とは性的な関係を持っていないと告げた。フアナの叔父は、エンリケ・フェイバー医師が犯した罪を糾弾するため、判事のところに直行した。

この後、フェイバー博士にとって事態は次第に深刻になり、彼女は司教ドン・ファン・F・ディアス・エスパダ・イ・ランダとの面会を実現するため、ハバナへ旅立つことを決意した。このつらい面会の間、彼女は真実を告白した。美しいフアナ・デ・レオンと結婚したのは、彼女が自分の娘によく似ていたからだと。司教は、彼女の件はすでに裁判中なので何もしてやれないと言ったが、寛大にも知事に赦免を請うと約束した。

エンリケタはサンティアゴに戻り、修道院に18年間幽閉されたが、司教の働きかけにより、島を出てフロリダに行くことを条件に自由の身となった。結婚が破棄されると、フアナ・デ・レオンはドン・エドゥアルド・ミゲル・チコイと結婚した。フアナが国を出てエンリケタを探したという説もあるが、1917年に『Narraciones Históricas de Baracoa』という本が書かれたとき、フアナとエドゥアルドの孫エドゥアルド・ガヤ・チコイがこの街に住んでおり、スペイン軍にいた彼の弟ミゲル・ガヤ・チコイ大尉がここに書かれていることを確認している。

グアマー

インディアン・キューバの指導者の中で、グアマ酋長ほど有名で優秀な酋長はいない。彼の名前は純粋なアラワク語であるが、彼の起源はタイノ族であると歴史家は考えている。彼の幼少期や酋長になった経緯については何もわかっていない。おそらく彼は、ハトゥエイと彼がキューバインディアンを守るために奮闘したことを聞いたのだろう。スペイン人によるインディオへの非人道的な扱いは日に日にひどくなり、グアマはその事実を目の当たりにし、1522年に始まったコンキスタドールとの闘いの動機となったことは間違いない。グアマは、バラコアの山々や丘陵地帯の最もアクセスしにくい場所、最も入り込めない険しい場所に身を隠した。

このような原住民しか知らない秘密の場所で、彼は防衛部隊を編成し、発見されないように常に慎重な警備を続けた。インディオの反乱を心配したディエゴ・ベラスケスは、よく武装したスペイン人のグループを組織し、奴隷にされたインディオと犬に支援させて反乱軍を迫害させた。ベラスケスの死後、マヌエル・ロハスが島の統治権を引き継ぎ、インディオとの闘いを続けた。捕らえられた者は、人を殺したと思われる場合は斬首され（その首は公に展示された）、その他の者は奴隷にされた。

しかし、こうした残酷な手段も、すでにその名が知れ渡っていたグアマ酋長を脅かすものではなかった。彼の行動はバラコア一帯にとどまらず、マイシやサグア・デ・ターナモにまで及んだ。おそらく彼は、1527年から1530年にかけて島のあちこちで起こったインディアンの反乱に関係していたのだろう。1532年2月、植民者の一団は、グアマ酋長による略奪行為に対するスペイン人の無能さを嘆いた。彼らの不満の結果、それまでラ・フェルナンディナ（キューバ）総督を務めていたゴンサロ・デ・グスマンは解任され、マヌエル・ロハスが再び総督の座に就いた。彼はインディアンの反乱、特にグアマとその従者たちの反乱を排除することを提案した。

1532年11月初め、マヌエル・ロハスはフアン・ロドリゲス・オブレゴンをサンティアゴの代理として残し、バラコア山地方面へ出発した。しかし、困難な地形とグアマの慎重な警護のため、スペイン人は勇敢なインディアン長の隠れ家を見つけるのに何日もかかった。最後の衝突で、何人かのインディアンは逃げたが、7人が生け捕りにされた。そのうちの一人はアレクソと名付けられ、グアマの兄が自分を殺したと言った。グアマの支持者たちは、彼の死後も抵抗を続けようとしたが、グアメイリーの酋長の下で彼らに何が起こったかはほとんど知られていない。グアマとその支持者たちについては何もわかっていない。グアマ酋長の知恵と執念は、キューバ・インディアンの反乱の瀕死の時に、他の誰にも匹敵することはなかったようだ。

エル・ペルー、フランシスコ・ロドリゲス

フランシスコ・ロドリゲススペイン、コルーニャ出身。歴史上、彼の生年月日や、いつこの街に到着したのか、ましてやいつどこで死んだのか、正確なことはわからないが、代々、自称宣教師で、街角で説教をしていた男についての伝説が伝わっている。バラコアでは、多くの良い計画が立てられ、多くの良いアイディアが生まれるだろうが、それらはすべて消え去り、何も成し遂げられないだろう。

ラ・ルーサ、マグダレーナ・メナス

マグダレナ・メナセ・ロヴェンスカヤ。1911年の復活祭にリベリアで生まれた彼女は、生まれつきのアイデンティティ、夫婦としてのアイデンティティ、芸術家としてのアイデンティティを超越し、単にラ・ルーサとして知られるようになる。1917年、サンクトペテルブルクのプロレタリアの暴力が彼女の将来を決定づけた。ロシア皇帝の側近であり軍人であった彼女の父アレクサンドルは処刑され、革命が旧体制を崩壊させたとき、彼女の貴族の家族の多くも処刑された。逃げ延びたのはマグダレーナと母親のアンナだけで、山岳地帯のコーカサスに避難した。革命から逃れたとき、彼女は6歳だった。1924年、彼女はコンスタンチノープル（イスタンブール）に到着し、そこでトルコのロシア外交官アルバート・メナセと出会った。

二人はパリで結婚した。アルベールは宝石商となり、彼女は「ミマ・ロヴェンスカヤ」として、ダンサー、ピアニスト、歌手として、パリのオペラ座、ミラノのオペラ座、ラス・パルマス、マドリッドなどの重要な場所で活躍した。父の死後、アルベルトはカリブ海地域での父の事業を引き継ぎ、妻とともにハバナに渡り、マグダレーナはルーブル美術館や当時のキューバの知識人たちと知り合った。彼女はコンサートを成功させたが、当時は経済危機の時代だった。バラコアは人里離れた場所だったが、バナナ・ブームとアメリカ企業の商業活動により、良いビジネスが行われていたため、夫妻を惹きつけた。そこでアルベルト・メナセは、オリエンテ労働者メーソン・ロッジに入会し、その尊師となった。宝石店、皮なめし工場、バー・レストランを開き、いくつかの農場を購入した。後にマグダレーナも加わった。

バラコアはこのエレガントな女性に魔法をかけ、その見返りとして魅力的なブロンド美女は人々を魅了した。彼女は根を下ろし、1944年にキューバ国籍を取得した。その4年後、夫妻は他の事業をやめ、大西洋の目の前、以前はウチワサボテンと海ブドウしかなかった場所にホテルを建てた。それは1953年に完成し、彼らはそれをミラマーと呼んだ。街の中心はすぐにこのホテルとなり、ビジネスマン、グアンタナモ基地やニカロに駐在するアメリカ人、さらにはエロール・フリンにも広く利用されるようになった。ホテル・ラ・ルサの宿泊者名簿には、フィデル、セリア、アントニオ・ヌニェス・ヒメネス（1960年1月29日）の名前があるが、著名人は彼らだけではない。

彼女自身の繁栄が、人々の運命を見えなくしたわけではない。1953年以降、フルヘンシオ・バティスタの暴政と闘おうとした若者たちの運動に共感したのだ。彼女は、お金と薬で彼らを助け、その結果、逆説的に、20世紀初頭に自分が急遽逃亡したのと同じような革命の過程に関わることになった。マグダレーナ、ミマ、ラ・ルサ...彼女の名前は、キューバ島最初の入植の歴史の一時代を示し、バラコアで最も普遍的な女性の一人としてその名を刻んだ。

カヤンバ、オスカル・モンテロ

オスカル・モンテロ・ゴンサレスは、1924年9月8日、チロとアンブロシナの息子として、バラコアのラ・プラヤ近郊で生まれた。彼のニックネームは、仕立て屋の "思い出の家 "にあった人形がみんなを魅了し、喜ばせたことに由来しており、友人（歌手のペドロ・リミア）は、彼と一緒にいるととても楽しいのでカヤンバと呼んでいた。

彼はオムニバス・カンパニーのセールスマンだったが、彼の卓越した資質はカリスマ性と独学で身につけた歌手としての才能だった。国民の愛情、尊敬、称賛を集めたのは後者だった。カヤンバは、パブロ・ミラネス、シルビオ・ロドリゲス、レオ・ブローウェル、フェリックス・バレラ、サラ・ゴンサレス、ビセンテ・フェリウ、パチョ・アロンソ、カーンディド・ファブレ、トニー・コルテス、アウロラ・バスヌエボなど、キューバの重要な文化人たちとステージを共にした。バラコアで最も偉大な歌手と言われている。彼は1991年9月5日に亡くなったが、彼のギターとパーカッションの音は今でも私の街の通りに響き渡り、世界一不細工だったとは思えない歌声も響いている。

キューバのバラコア探索

バラコア（Baracoa）は、スペイン東部に位置する都市である。 グアンタナモ (キューバ共和国）。スペイン人がキューバで最初に建設した町である。この町にキューバで最初の大聖堂が建てられた。1511年8月15日、16世紀に島の植民地化を開始したスペイン人が、キューバで最初に建設した町であり、キューバ最古の町である。その名前はアラワク語を起源とし、「高地」を意味する。

今日、キューバは「キューバ一等都市」、「風景の都市」、「水の都市」、「山の都市」と呼ばれている；山塊に囲まれ、原生林の厳しい植生に彩られ、固有種の動植物が多く、水晶のような川や入り江に囲まれた浜辺、アーモンドやココナッツの木があり、国の他の地域と比較すると、特徴的な印を持っている。国定史跡に指定されているこの町には、ミエル川が流れ、トア川、ユムリ川、ユンケ・デ・バラコア・クーバ川などの自然がある。

マジャヤラ自然公園

町の南東にあるマジャヤラ自然公園（Parque Natural Majayara）には、いくつかの不思議なハイキングコースと水泳場、そして緑豊かな家族経営の農場の敷地内にある考古学的トレイルがある。とても控えめな、DIYの気晴らしだ。フエルテ・マタチンを通り過ぎ、南東へハイキングして野球場を過ぎ、黒砂のビーチ沿いを20分ほど行くとミエル川に出る。対岸で左に折れ、素朴な家々の間を小道に沿って登っていくと、別の分岐点に出る。ここの守衛所には、入園料を徴収する公園職員が常駐していることがある。

再び左折し、民家がなくなるまで車道を進むと、ピクニックに最適なのどかな場所、プラヤ・ブランカへと続く標識のある一本道が左手に見えてくる。この道をまっすぐ進むと、3軒の木造家屋が見えてくる。そのうちの3軒目がフエンテス家のものだ。寄付金を払えば、フエンテス氏が彼の家のフィンカ（農園）までハイキングに案内してくれる。さらに進むと、フエンテス氏は洞窟「クエバ・デ・アグアス（Cueva de Aguas）」を案内してくれる。丘の斜面を登り返すと、洞窟と素晴らしい海の景色が広がる考古学的トレイルに出る。

アスンシオン大聖堂

長年放置されていたバラコア・キューバのハリケーンに見舞われた歴史的大聖堂が、主にイタリアの資金で愛情たっぷりに修復された。この場所には16世紀から建物があったが、現在の姿になったのは1833年のこと。この教会で最も有名な芸術品は、貴重なクルス・デ・ラ・パーラで、コロンブスが1492年の最初の航海の際にキューバに建てた29本の木製の十字架のうち、唯一現存するものである。炭素年代測定によって、この十字架の年代（1400年代後半）は証明されているが、もともとはキューバ固有の木材で作られていたことが判明しており、コロンブスがヨーロッパから十字架を持ち込んだという伝説は否定されている。

カサ・デル・カカオ

バラコア・キューバは、キューバのチョコレート産業の中心地であることが（鼻で）すぐにわかる。カフェを併設したこの博物館では、カカオの歴史とキューバ東部におけるカカオの重要性を紹介している。また、ダークで心地よい苦みのバラコ・チョコレートのバーも販売している。

バラコアの歴史

ディスカバリー

提督 クリストファー・コロンブス 1492年11月27日、彼はキューバのバラコアに到着した。彼はそこで、美しい自然、アラワク族の末裔である親切で発展した人々、そして彼が日記で「島のように見える高くて四角い山」と表現した標高を発見した。

しかし、1511年8月15日、ディエゴ・ベラスケス・デ・クエジャールが「ヌエストラ・セニョーラ・デ・ラ・アスンシオン・デ・バラコア」村を設立した。

1492年10月28日、クリストファー・コロンブス提督はキューバ島に到着し、スペイン君主フェルディナンドとイザベラの長男フアン王子に敬意を表して「フアナ」と名付けた。その後、コロンブスはこの名前を「フェルナンディナ」と改めたが、この決定は1515年2月の勅令によって確定された。にもかかわらず、この島はスペインに征服された当初から、本来のインディアン名である「キューバ」で知られている。

1492年11月26日の夕方、提督はバラコアの海岸の手前にいたが、時間が遅かったため、27日の夜明けまで待って下船することにし、日記にこう書いた。これは、彼がバラコアとエル・ユンケを描写していたことの動かぬ証拠とされている。

ヌエストラ・セニョーラ・デ・ラ・アスンシオン、バラコア

バラコアは、クリストファー・コロンブス提督が1492年11月27日に最初の航海で発見した。コロンブスは悪天候のため、数日間その地に留まることを余儀なくされた。12月1日（土）、コロンブスはスペイン王室の名においてこの地を正式に領有し、ブラザー・ラス・カサスによると、十字架を建てた。

当時、イスパニョーラ総督は、コロンブス提督の息子であるディエゴ・コロンブスであった。ディエゴ・ベラスケスをキューバ島の征服と人口増加のために派遣したのは彼であり、そのためには、ハトゥエイ酋長が組織した先住民の抵抗を打ち破らなければならなかった。最初の入植地は、インディオたちにバラコアと呼ばれていた北海岸の天然の港の海岸に築かれた。1510年から1511年にかけて、スペイン人はこの地を「聖母被昇天」と名付けた。

バルトロメ・デ・ラス・カサス修道士は、インディオへの不当な扱いを理由に、国王に入植地の解散を請願したが、バラコアは約3年間この島に設置された唯一のスペイン人入植地であったため、解散には至らなかった。町議会の建物と教会を持つ唯一の入植地であったため、島の創始者ディエゴ・ベラスケスがサンティアゴに居を構えるまで、島の最初の首都と見なされていた。1516年、バラコアは、レオン10世によって発布されたローマ教皇庁の勅令により、島の大司教座として承認され、1523年5月8日にローマ教皇アドリアヌス6世がサンティアゴへの権限移譲を認めるまで、その地位を維持した。

ドン・ディエゴ・ベラスケスは、1513年10月4日までバラコアに住み、フランシスコ・デ・モラレスとパンフィロ・デ・ナルバエスが彼の命令で島の他の地域を植民地化するためにこの港から出発した。1538年、女王陛下はこの町に紋章を授けた。この地域のインディアンの酋長グアマは、スペインのくびきから先住民を解放したことで今でも有名である。バラコアは、建設以来同じ場所に留まっている唯一の集落である。1978年11月4日、アントニオ・ヌニェス・ヒメネス博士によって国定史跡に指定された。

サン・サルバドール・デ・バヤモ

1513年11月、入り江のそばに設立され、後に現在の場所に移された。祖国の父カルロス・マヌエル・デ・セスペデスによる「自由か死か」の叫びとともに、私たちの自由への闘いがここで始まった。

サンティシマ・トリニダード

1514年1月、ディエゴ・ベラスケスによると、ジャグア港から1哩ほど離れたアリマオ川のほとりに設立された。その数ヵ月後、1514年12月に総督が受け取った変更を承認する勅令により、カシルダ港近くの現在地に移された。これは、植民地時代の都市が最もよく残っている例であり、そのため1988年にユネスコの世界遺産に登録された。

サンクティ・スピリトゥス

1514年、島の中心と考えられていた場所に設立。その後まもなく、現在の場所であるヤヤボ川のほとりに移された。

サンタ・マリア・デ・プエルト・プリンシペ（現カマグエイ）

現在のカマグエイ県の北部に設立された。その後1516年にインディアンの村カオナオに移されたが、1528年から1530年にかけて再びティニマ川のほとりに移され、現在に至っている。現在では、ティニホネス（大きな粘土の水がめ）の町と呼ばれている。

サンティアゴ・デ・クーバ

1494年3月14日、提督が2度目の航海中に発見。1515年7月に湾の西側に建設されたが、1年後に東側に移された。1517年には紋章が与えられ、1522年には司教区が置かれ、1523年4月28日の勅令により市となった。キューバの守護聖人であるカリダ・デル・コブレの聖母マリア、独立の使徒ホセ・フリアン・マルティ・ペレスと他の著名な愛国者の遺骨を納めたサンタ・イフィゲニア墓地、1997年にユネスコ世界遺産に登録されたサン・ペドロ・デ・ラ・ロカ城がある。

サン・クリストバル・デ・ラ・ハバナ

南海岸に建設されたが、1516年にチョレラ川（アルメンダレス）近くの北海岸に移され、そこからカレナスの港に移り、現在の都市が建設された。1553年、島の3番目の、そして最後の首都となった。

ハバナの歴史家エウセビオ・レアルによれば、17世紀末から11月16日はハバナ建国の日として祝われてきた。海上貿易ルートの確立とそれに対応する港の要塞化というハバナの戦略的優位性により、1561年6月16日の勅令により、ハバナは「新世界の鍵」という称号を与えられた。1982年12月14日、ユネスコの世界遺産に登録された。

キューバのコンキスタドールが築いた入植地は、これらだけではなかった。中央ゾーンの北部にあるエル・カヨまたはラ・サバナ（現在のサン・ファン・デ・レメディオス）は、トリニダッドやサンティ・スピリトゥスと同時期、またはそのすぐ後に建設されたが、町議会はなく、正式な町の名称が与えられたのは半世紀以上後のことで、この事実は、ディエゴ・サルミエント司教が1544年に訪れた際の記録で言及している。

バラコアの公式紋章

1837年11月14日、町議会はスペイン女王マリア・クリスティーナ・デ・ハブスブルゴ・イ・ロレーナ陛下に紋章を要求した。この紋章は、バラコアが最初に設立された入植地であり、町議会と教会を有するという理由で認められた。紋章だけでなく、"Very Faithful "という公式称号も授与された。1838年9月20日に交付されたが、その知らせが届いたのは12月20日であった。1919年、キンティリアーノ・ウジョアによって、この紋章が広葉樹に彫られた。

紋章の各部分にはそれぞれ意味がある：

• 上部：カスティーリャの王冠で、その上にキリスト教の十字架がある。
• 左上の象限-文明の松明を咥えた忠実の証である犬
• 右上-地元の植物を象徴するヤシの木。
• 左下：ラス・パルマスの港、ユンケと町、最初の入植地を表し、船乗りたちの目印となる。
• 右下：ディエゴ・ベラスケスがキューバを植民地化するために乗ったカラベル船。
• 盾の周りには、ラテン語で「OMNIUM CUBE EXIGUA TAMENT SI TEMPORE PRIMAS FERENS」と書かれたリボンがかかっている。

マタチン要塞内の博物館では、1919年に彫られたオリジナルの紋章を見ることができる。

パーラの聖なる十字架

1492年12月1日、バルトロメ・デ・ラス・カサス修道士は「彼はその港の入り口に大きな十字架を置いた。パラの聖なる十字架は、アメリカ大陸で発見されたコロンブスゆかりの最古の遺物とされ、世界歴史文化遺産に登録されている。

1757年1月、モレル・デ・サンタ・クルス司教は、この歴史的・宗教的遺物を特別に称え、祭壇を作るよう命じた。その時すでに、教会には洗礼盤が設置されていた。しかし、十字架は、それにふさわしい華やかさで飾られることはなかった。まるで、バラコアの人々が、十字架をあまりに大事にしすぎると、サンティアゴに持ち去ろうとする新たな企てが起こるかもしれないと考えているかのようだった。

海賊やコルセアによる初期の攻撃から、そして島の著名人による近代的な「攻撃」から守られてきた：1.10メートル×0.56メートル）。このようなことから、十字架の両端を金属で覆い、連続的な切断を避ける目的で、十字架の寸法を測定するように命じられた。ドロレス・デラバが牧師の許可を得て取り付けた金属板。

1984年6月10日、アンヘル・トマスとレオナルド・パドゥーラが『反抗的な若者たち』という新聞に掲載した十字架に関する挑戦状が発表された。農務省林業研究所の木材解剖学の専門家であったラケル・カレラ・リベリーは、この問題に興味を持ち、マタチン・フォート市立博物館の館長アレハンドロ・ハルトマンが行った歴史的調査に参加することにした。こうして、神秘的な確信が科学的な確信となった。ベルギーのタービュレンにある中央アフリカ博物館の木材専門家、ロジャー・デシャン教授が、この有名な遺物が作られた木材の起源と性質の分析に興味を持ち始めたとき、研究の基礎が築かれた。

デシャン教授が教区司祭のバレンティン・サエンスに協力してもらったパラの聖なる十字架の破片の最初の顕微鏡検査は、オスカル・ハルディネスの支援のもと、微生物学研究室で行われた。この検査では結論は出なかったが、バラコアの人々が歴史的遺物を救出することに関心を寄せていることが示された。

数ヵ月後、ロバイナ・ラ・ヌエバ大学のトーマス・アベラ教授が、十字架から採取した断片の炭素年代測定と構造研究を行ったところ、決定的な結果が得られた。この木材はポリゴナカ科のコッコロバで、おそらくキューバではウビラとして知られるコッコロバ・ディバーシフォリアであろう。

炭素年代測定は、この作品が本物であることを証明するものであり、木材の生物学的年代は発見された日付と一致していた。炭素年代測定によると、木材の年代は860年から1530年の間に95%の精度で特定することができた。教皇ヨハネ・パウロ二世がキューバを訪問した際、1998年1月24日にサンティアゴで行われたミサの中で、信者たちは教皇にパラの聖なる十字架を贈呈したが、教皇は「私はこの十字架を胸に刻むが、長い間この十字架を崇拝し、世話をしてきたあなた方は、この十字架をバラコアに戻し、後世の人々の楽しみのために保存しなければならない」と述べた。

着陸

この地域の山がちな地形、他の大都市からの孤立、住民の生来の愛国心により、植民地時代の陰謀家や革命家たちは、自由を追求するための武力上陸にこの地を好んだ。1854年10月、フランシスコ・エストランペス・イ・ゴメス、フアン・エンリケ・フェリックス、ホセ・エリアス・エルナンデスの遠征隊がバラコア港に上陸した。

キューバ独立戦争

1895年3月16日、カレタ海岸に上陸が行われた。2隻のボートで構成され、1隻目にはリンバソ・サンチェス将軍とフランシスコ・ヴァローナ大佐、その他4人が乗った。2隻目のボートには、ラモン・ゴンサレス准将と残りの遠征隊員が乗っていたが、彼らは仲間から遠く離れた場所に上陸し、10日後まで合流することはなかった。

1895年3月30日、イギリスのスクーナー船オナー号がドゥアバ海岸に上陸した。これはサンタ・ドミンゴ（あるいはコスタリカ）からの遠征隊で、フロール・クロンベット将軍、アントニオ・マセオ将軍、ホセ・マセオ将軍、アグスティン・セブレコ将軍、シルベリオ・サンチェス・フィゲラス准尉、アドルフォ・ペーニャ准尉、パトリシオ・コロナ大佐、アルシド・デュベルジェ大佐、ホセ・アルセノ大佐、ホセ・パラシオス大佐、アルシド・デュベルジェ中佐、ホセ・アルセノ中佐、ホセ・パラシオス中佐、アルシド・デュベルジェ中佐、アルシド・デュベルジェ中佐、ホセ・アルセノ中佐、ホセ・パラシオス中佐によって編成された、パトリシオ・コロナ大佐、アルシド・デュベルジェ大佐、ホセ・アルセノ大佐、ホセ・パラシオス大佐、アルベルト・ボイス中佐、フアン・フスティエル司令官、フアン・リモンタ司令官、ホアキン・サンチェス大尉、フランシスコ・アグラモンテ大尉、ヘスス・マリア・サンティーニ大尉、イシドロ・ノリエガ大尉、マヌエル・デ・J.Granda、Domingo Guamán、Jorge Travot Estrada、Tomas Julio Sáenz両中尉、Luis Enríquez、Luis Soler両副中尉。

スクーナー船は難破し、数日後、フロール・クロンベットはスペイン人との戦闘で戦死した。その後、彼らはドゥアバでマセオを攻撃したが撃退された。アグラモンテは捕らえられた。マセオが臨時政府を宣言。大統領にトマス・エストラーダ・パルマ博士、書記長にホセ・マルティ、軍事長官兼総司令官にマキシモ・ゴメス将軍。

1895年4月11日、グレート・イナグア島で100ペソで購入し、ドイツの蒸気船ノルトストランドから出航したボートで、カジョボボの小さな浜辺に上陸した。この一団は、解放者のマキシモ・ゴメス・バエス、ホセ・マルティ・ペレス、アンヘル・ゲラ、セサル・サラス、マルコス・メンドサ・ロサリオで構成されていた。1895年8月19日、フランシスコ・サンチェス・エチェバリア将軍が指揮するノルウェーの蒸気船ライオン号が、40人の革命家とともにニブホンの海岸に到着した。1895年10月28日、祖国の父と軍司令官ホセ・ロペスの息子であるカルロス・マヌエル・デ・セスペデス・イ・クエサダの民間指揮のもと、別の革命軍が38人の遠征軍とともに蒸気船ラウラーダ号でカレタ海岸に到着した。1896年3月25日、エミリオ・ヌニェス将軍の海上指揮とカリクスト・ガルシア・イニゲスの軍事指揮の下、68人の遠征隊を乗せた蒸気船バミューダ号がマラビ海岸に上陸した。